Intervjuu Alexander Roytmaniga 3

LIFE TV INTERVJUU ALEXANDER ROYTMANIGA, SEPTEMBER 2008

Küsija: Tere, kallid televaatajad. Me oleme täna koos LIFE TVga Jõhvis. Meil on Eestis külas minu kallis sõber Alexander Roytman Iisraelist Jeruusalemmast. Meie teema on Iisrael. Ma palun, et Alexander räägiks natuke oma rahva - Iisraeli ajaloost. See huvitab meid kõiki. Alguseks me vaatame 1 Mo 12:3, kus räägitakse sellest, et me oleme väga õnnistatud Jumala valitud rahva, iisraeli rahva, Aabrahami kaudu. Kuulame, mis siin on kirjutatud: „Siis ma õnnistan neid, kes sind õnnistavad, panen vande alla selle, kes sind neab ja sinu nimel õnnistavad endid kõik suguvõsad maa peal.“ Igaüks meist ütleb nüüd: aamen. Kuidas sa, Alexander, kommenteerid seda kohta Jumala Sõnast, räägi meile.
Vastaja: Tere teile, kallid sõbrad. Ma olen rõõmus, et me võime rääkida meile kõigile nii tähtsast teemast, nagu on Iisraeli ajalugu. Me teame, et Jeesus sündis selle rahva keskel. Pastor A. luges 1 Mo 12. peatükist 3. salmist õnnistuse kohta. See räägib suhtumisest. Kui sa nead seda rahvast, siis sa oled neetud. Kui sa õnnistad seda rahvast, siis saad ka ise õnnistatud. Nagu bumerang – sa läkitasid selle teele ja saad selle tagasi. Me üritame selle saatega lõhkuda mõningaid stereotüüpe, kas juudid tõepoolest lõid Jeesuse risti. Ristilöömine ei ole juutide karistus- ja hukkamisviis. Nad viskasid kividega surnuks. Kui juudid oleksid Kristuses leidnud mingit pattu, oleks ta kividega surnuks visatud. Ristilöömine oli tolle aja Iisraeli vallanud roomlaste hukkamisviis. Kui me läheme ajalukku ja loeme Aabrahami kohta, siis „Issand ütles Aabrahamile: ..." Kui Jumalat nimetatakse Issandaks, siis see seostub lepinguga. Siin pöördub Issand tema poole lepingu autorina isiklikult. "... Mine omalt maalt, oma isakojast maale, mille ma sulle näitan.“ Siin on suur tähtsus usul. Aabraham pidi hakkama uskuma, et minna sinna, millest ta ei teadnud, kuhu ta läheb. Issand räägib siin: „Ma teen sind suureks rahvaks ja õnnistan sind. Ma teen su nime suureks ja sa saad õnnistuseks.“ See tähendab, et „sinus saavad õnnistatud kõik maa rahvad.“ Pidi vastu võetama otsus. Aabraham sai esimeseks heebrealaseks. Sest aramea- ja heebreakeelne sõna „la'avor“ tähendab „minema ühest kohast teise“. Aabraham tõusis ja läks teele, võttes kaasa oma isa. Poole tee peal ta pidi peatuma ja matma oma isa. Sest Issand oli öelnud: „Mine välja oma isakojast.“ Iisrael sai alguse sellest, kui ta jõudis Jumala poolt näidatud maale. Rääkides juutide ajaloost, peab ütlema, et juutidel ei ole oma ajalugu ilma Jumalata. Teised rahvad on olnud hõivatud ebajumalateenimisega, neil olid oma jumalad, keda nad kummardasid. Iisraelil ei oleks ajalugu ilma Jumalata. Nende ajalugu algas sellest, kui Jumal Aabrahami puudutas. Aabrahami kutsuti alguses Aabramiks. Heebrea keeles on „aba“ isa ja „ram“ on suur. Suur isa. Kui Issand võttis aga oma nimest „Elohim“ liite „hei“ ja lisas selle Aabramile juurde, siis sai sellest Aabraham, mis juba muutis tema nime. Naine nimetas teda enne Aabramiks, suureks isaks. Kui sai sõlmitud leping Jumalaga, millest me loeme 15.-17. peatükis, hakkas naine teda nimetama „paljude rahvaste isaks“. Paljude rahvaste isa, kellel ei olnud oma poegagi. Ta oli juba mõelnud, kes tema kojast pidi saama pärijaks. Elieser Damaskusest pidi saama tema kasupojaks. Aga Jumal ütles 15. peatükis alates 1. salmist: „Pärast neid lugusid tuli Aabramile nägemuses Issanda sõna, kes ütles: Ära karda, Aabram. Mina olen sulle kilbiks. Sinu tasu on väga suur! Aga Aabram ütles: Issand Jumal, mida sa saad mulle anda? Mina ju lähen ära lastetuna ja minu koja valitsejaks on Elieser Damaskusest.“ Jumal vastas: „Ei mitte. Sinu ihust tuleb sulle pärija. Ta sünnib sinust.“ Jumal ütleb siin Aabrahami poole pöördudes: „Mina olen sulle kilbiks.“ Heebrea keeles „magen“. Mul on siin kaelas juudi sümbol Taaveti täht ehk „magen“. Me võime öelda ka Aabrahami „magen“. „Magen“ tähendab kilpi. Aabrahami või Taaveti kilp. Täna Iisraeli kohal olev kilp on Iisraeli lipu peal. Jumala kaitse. Aamen. Kiitus Jumalale. Vaatame 17. peatükki. Aabraham oli 99-aastane. Küllalt kõrges eas. Me oleme selle kõrval poisikesed. Ta ütleb siin: „Mina olen Kõigeväeline Jumal, käi minu palge ees ja ole vaga! Ma teen lepingu enese ja sinu vahel ja teen sind väga paljuks. Siis Aabram heitis silmili maha ja Jumal rääkis temaga, öeldes: "See olen mina! Vaata, mu leping sinuga on, et sina saad paljude rahvaste isaks. Sinu nime ei hüüta siis enam Aabramiks, vaid su nimi olgu Aabraham, sest ma teen sind paljude rahvaste isaks!" Kas pole imeline tõotus? Ta oli esimene heebrealane ja temast sai alguse Iisraeli rahvas. Siis sündis Iisak. Heebrea keeles Itshak, mis tähendab „naerev, lõbus“. Kui Jumal pöördus Saara poole ja ütles, et järgmisel aastal saab tal olema poeg, siis hakkas Saara naerma. Ta ju teadis, et ta pole enam noor ja tema üsk juba mitte lapsekandmise jaoks. Aga Jumal andis selle üleloomulikult. Sündis Iisak ja Iisakile sündis hiljem Jaakob. Jumal nimetab ennast elavate Jumalaks. Seega on Ta Aabrahami, Iisaki ja Jaakobi Jumal. Jumalal on Jaakobiga juba eriline suhe, nagu me loeme Piiblist. Paljud tõlgendavad tema nime erinevalt. Mõned ütlevad, et ta oli ussike, sest ta alandas end. Ma isegi olen sellega nõus, sest ta pidi ennast alandama. Tema nime tähendus on ya'agov - „petis“. Tal oli selline iseloom, et ta aina pettis kõiki. Oli Eesav ja Jaakob. Kuid Jumal õnnistas Jaakobit, kuigi ta iseloom polnud kiita. Jumal nägi teda uue inimesena, uuslooduna. Kui ta kohtus Jumalaga ja võitles Jumalaga, siis pidi Jumal tema puusanärvi puudutama, nii et ta jäi lonkama. Peale seda pani Jumal talle nimeks Iisrael. See üks sõna kätkeb endas mitut ilmutuslikku tähendust. „Sa oled näinud Issandat. Sa võidad, sa oled suur.“ Iisrael on heebrea keeles „iš- ra- el“. Inimene, kes on näinud Jumalat. Sellest sai alguse rahvas. Rahvas ei sündinud kohemaid maal, mille Jumal oli tõotusega andnud Aabrahamile. 15. peatükis, kus Jumal sõlmib Aabrahamiga lepingu, me loeme 18. salmis: „Selsamal päeval tegi Issand Aabrahamiga lepingu ja ütles: Sinu soole ma annan selle maa, Egiptuseojast (st. Niilusest) suure jõeni, Frati jõeni (st. Eufrat Iraagis).“ Edasi ta nimetab neid ja neid maid. Tänapäeva Iisrael ei ole üldse nendes piirides, milled Issand Aabrahamile tõotusega ütles. Ta tegi seda oma nime pärast, mitte inimeste pärast. Seega Iisrael ei eksisteeri Iisraeli enese pärast, vaid teiste pärast. Nagu Issand oli öelnud, tuleb õnnistus kõikide rahvaste peale - Iisrael laieneb nii. Need, kes on Issandat näinud, saavad ka lepinguõnnistuse osalisteks Issanda ees. Tänu Jumalale Tema imelise tõotuse eest. Jaakobi üks poegadest Joosep sai Jumalalt imelise ilmutuse, unenäo, kus vendade vihud kummardavad tema vihu ees. Võis näha, et Jumal rääkis temaga konkreetselt. Kui ta Egiptusesse orjaks müüdi, alguses ei kujunenud tema elu just roosiliseks, tuli tema tollal 70-liikmeline perekond Egiptusesse. Seal nad hakkasid rohkenema. Jumal oli öelnud, et nad on Egiptuses üle 400 aasta ja siis Ta viib nad tunnustähtede saatel sealt välja - kui nad Tema poole hüüavad. Siis kisendas rahvas Issanda poole, sest nad olid raskes orjuses. Jumal viis nad suurte imede läbi Tõotatud Maale. Keegi ei oodanud neid seal avasüli. Nad pidid maa vallutama. Kõrbes sündinud uus põlvkond ning Joosua ja Kaaleb, kes osutusid Jumala ees olevat kartmatud, vallutasid maa, võitlesid hiiglaste ja teiste rahvastega ning asusid Tõotatud Maale. Siis nad laienesid rahvana. Siis rääkis Jumal neile prohvetite ja kohtumõistjate läbi. Jumal on alati tahtnud oma rahvaga suhelda ja olla nende Jumal. Siis palus rahvas endale kuningat, nagu teistel rahvastel oli: „Me tahame kuningat!“ Ja nad leidsid Sauli. Saul oli ilus mees. Me näeme, mis on silme ees ja hindame välimuse järgi. Jumal näeb, mis on südames. Saul valitses 40 aastat. Taavet, kes oli võitud kuningaks, valitses samuti 40 aastat. Saalomongi valitses 40 aastat. Siis tuli 400 aastaks vaikus, mil ei kostnud prohvetite hääli, prohvetid ei rääkinud Sõna. Prohvet Malakia raamatust Uue Testamendini oli vaikus 400 aastat. Jeesus tuli juba täiesti vallutatud maale, kus valitses kreeka-rooma kultuur. Iisrael ei asunud oma hiilgeajas, nad olid rõhumise all. Kõik ootasid, et Petlemmas sündinud kuningas saab olema Iisraeli kuningas. Juudid ootasid sellist kuningat. Aga Tema tuli kui alandlik sulane. Ta tuli, et täita kannatajate vajadusi, Ta tegi Iisraelimaal imesid: käis vee peal, äratas üles surnuid, nagu on kirjutatud. Ta tegi palju suuri tegusid. Oma ülestõusmisel andis ta sõnumi kõikidele rahvastele: Aabrahamile antud tõotused on Temas täide läinud. Et Eesti, Baltimaad, Euroopa ja kõik maad oleksid Tema imelise tõotuse kaudu õnnistatud. See oli lühike ülevaade Iisraeli ajaloost. Mõistke, et Jumal ei ole oma rahvast kunagi hüljanud. Ta on alati seisnud oma rahva eest. Ta armastab oma rahvast ja suhtleb oma rahvaga.
K: Iisraeli ajalool on tulevik ja olevik. Me teame, et Jumalal on selle rahvaga suur plaan. Me teame Ilmutuse raamatust, mis meid veel ees ootab. Järgmise saate teema on: mida teeb Jumal Iisraeli rahva kaudu tulevikus. Kuulates nüüd Iisraeli rahva ajalugu, me tahame saate lõpus mõtiskleda selle üle, kuidas hakkab Jumal Iisraeli rahvast tulevikus kasutama. Me teame, et Ta tuleb oma rahvale järele, et tuleb Messias, kes avab silmad, nagu on kirjutatud 2 Ko - Jumal eemaldab katte ja sel viisil näeb Iisraeli rahvas oma Messiat. Me lõpetaksime oma vestluse selles kohas. Sest meil ei ole üksnes ajalugu, vaid meil on tulevik ja igavik.
V: Kiitus Jumalale. Iisrael on täna nagu kell, mida mööda me võime orienteeruda. Kui Jumal kogub täna juute iga rahva, isegi kõige väiksema hõimu hulgast, et ennast avada, sest Iisraeli ootab ees suur tulevik. Sakarja 12:10: „Ja ma valan Taaveti soo peale ja Jeruusalemma elanike peale kaastunde ja anumise vaimu; siis nad vaatavad sellele, kelle nad läbi pistsid, ja kaeblevad tema pärast, nagu kaeveldakse ainsa lapse pärast, ja nutavad tema pärast kibedasti, nagu nutetakse kibedasti esmasündinu pärast. Sel päeval on Jeruusalemmas niisama suur kaebamine...“ Võib öelda, et meie patud lõid Jeesuse risti. Kui sa oled juute süüdistanud selles osalemises, kuigi me mõistsime, et see ei olnud üldse juutide hukkamisviis, siis sa võid oma sisimas kahetseda pattu. Anudes, et Tema heldus, rahamim, tuleks selle rahva peale, et Issand avaks end sellele rahvale. Kui see sünnib, siis me näeme, et see saab olema suur külastuspäev. Me ilmselt räägime sellest järgmises saates. Ma ühinen pastor A-ga, et tänada kõiki toetavaid partnereid, kes tahavad seda kanalit õnnistada. See on nii kallihinnaline kanal ja aeg, mida võimaldatakse tuhandetele, võibolla isegi miljonitele peredele. Me räägime sellele kanalile edu ja õnnistust.
K: Me armastame Iisraeli ja iisraeli rahvast. Me õnnistame oma palvetes Iisraeli, me õnnistame Jeruusaelmma. Me tahame ka praktiliselt Iisraeli aidata, me tahame Iisraeli külastada, tuua sellele valitud rahvale Jumala armastust, kellel on ajaloos määratud koht. See koht on palju kõrgem ja tõsisem, kui me ette kujutame. Ma olen väga rõõmus, et meie südametes põleb tuli Iisraeli rahva ja selle ajaloo vastu. Me õnnistame sind, Alexander, kogu Iisraeli sinu isiku näol, kuna sa oled Eestisse külla tulnud Jeruusalemmast. Olgu Jumala õnnistus sinuga.

V: Me täname LIFE TVd selle võimaluse eest, mis avab paljudele, isegi miljonitele tõe Iisraeli rahva kohta. Olgu Jumala õnnistus selle imelise kanali ja LIFE TV meeskonna peal. See on Jumala tahe ja Tema tahte täitmine, et see kanal on õnnistuseks paljudele. Olgu Jumal alati teiega, LIFE TV. Kõike head teile kõigile.

Tõlge: Vaimulik Varasalv