Rõõmsaid Jõule (mitte head talvepüha)! 2

 

Iga hüpotees peab saama tõestatud praktika läbi. Ja me peame siin katseliselt tõestama, et näha, kas see kõik, mida me sellest USA laiaulatuslikust poliitilisest debativabrikust mõtleme, on tõde. Sellel on nii palju liikuvaid koostisosi, nii palju keerulisi vastupidiseid vaateid, mida saab õigupoolest taandada lihtsaks debatiks: sa kas pooldad Piiblil põhinevat tsivilisatsiooni või oled selle vastu. Kui sa oled mõelnud selle veidra ja endastmõistetava Ameerika ülikoolide linnakute ja agressiivse islami vahelise liidu peale, siis miks need grupid jagavad ühist huvi islami võidu ja sharia seaduse kehtestamises suhtes, kuigi need tudengid ja professorid saavad selle esimesteks ohvriteks? Nad jagavad ühist viha Lääne tsivilisatsiooni vastu. Nii see on. Islamil on pikk mälu. Me teame, mis juhtus 11. septembril 2001, mis ei ole mingi õhust võetud kuupäev. See oli 1683. aasta 11. septembri aastapäev, mil islami sõdalased üritasid võita Piiblil põhinevat tsivilisatsiooni, seistes Viini väravas, ja kristlikud juhid kutsusid üles linna päästma, sest Viin oli uks Euroopasse. Katoliiklik Poola kuningas Jan Sobieski (1629-1696) tuli linna kaitsma ja päästis nõnda omaaegse Piiblil põhineva tsivilisatsiooni. Sellega me tegelemegi, ja vastaspool Ameerikas püüab seda lammutada.

Oletame, et üks noor neiu kannatab söömishäire all, ta ei taha midagi süüa ning jääb üha kõhnemaks. Iga vastutusvõimeline isik otsiks talle psühhiaatrilist abi, mis aitaks sellel noorel tüdrukul aru saada, et ta ei ole ülekaaluline, et ta hakkaks reaalsust tajuma korrektsemalt ja nõnda saaks terveks ravitud. Aga mis juhtub, kui seesama noor neiu otsustab, et ta on poiss? Kas teda viiakse psühhiaatri juurde? Ei, sest see oleks lapse ahistamine. Me hakkame koheselt kohandama reaalsust, et see sobiks tema uskumusega. Miks nii erinev suhtumine? Asi on 1 Moosese raamatu sõnades: „Ta lõi tema meheks ja naiseks.“ Kogu lugu. Kõik selles raamatus kirjutatu peab saama tühistatud. See raamat ei ütle midagi kehakaalu ega suitsetamise kohta, mis lubab vasakpoolsetel olla kirglikult suitsetamise vastu, kuna see on ka ebatervislik. On ka teisi sarnaseid ebatervislikke tegevusi, aga nende vastu ei olda, kuna Piibel keelab neid. Piibel aga ei keela otseselt suitsetamist. ... Miks abordi pooldajad ei poolda surmanuhtlust? Sest Piibel ütleb, et mõrvarid tuleb surmata (Uues Testamendis ei ole pattu teinute surmamise käsku, toimetaja märkus) ja lapsi ei tohi tappa. Kui püütakse lammutada Piiblil põhinevat tsivilisatsiooni, siis püütakse kella teistmoodi kokku panna. Nad ju ei usu, et hävitavad nõnda tehes midagi, vaid püüavad asju teha lihtsalt teistmoodi. Nad ususvad, et see on lihtsalt teine ja parem viis, kuidas osad taas kokku panna. ... Ja selle juures ei ole neid piiranguid, mis meile (usklikele) on ette antud.

Piiblil põhineva tsivilisatsiooni saavutustel on oma põhjus, ja see ei ole juhus, et jõukus loodi just judeokristlikus süsteemis. Olgu selleks siis kapitaliturud Londonis või Amsterdamis kaks sajandit tagasi või hilisemad. Iga arengut sooviv kultuur kopeerib Läänt, aga Lääs ei kopeeri neid. Sest Piiblil põhinev kavand toodab kõige elujõulisemat tsivilisatsiooni. 1 Moosese 2:15: Jumal pani Aadama Eedeni aeda elama, et ta seda hariks. 2 Moosese 20:9, kus on kümme käsku: Kuus päeva tee oma tööd, ... 2 Moosese 7:16: Ütle vaaraole, et ta laseks mu rahva minna, et nad saaksid mind kõrbes ülistada. Joosua 24:15: Aga mina ja minu pere, me teenime Issandat. ... Hbr keeles on sõnade „harima, töötama, ülistama, teenima“ kohal ainult üks ja seesama sõna. Selle tähendus on tohutu: Issanda teenimine ja töö tegemine (nt oma klientide teenindamine) on ühe ja sama tegevuse osad. Ma ei teeni Issandat ainult laupäeval või pühapäeval, vaid ma teen seda iga kord, kui hoolitsen ühe Tema lapse eest. Kas teid üllatab, et juudid on rahaasjades edukad? Teisiti olla ei saakski. Kui me läheme esmaspäeva hommikul tööle, siis suhtumine on täiesti teine. Ma ei tööta palgakviitungi saamise pärast, vaid võimaluse pärast hoolitseda teise Jumala lapse eest. Ja raha tuleb iseenesest. Aga see muudab kõik. ... Läänes seda üldse ei mõisteta, aga see näitab, mis juhtub siis, kui hüljatakse juured, alused. ...

Meil on materjale Paabeli torni kohta, et sotsialism on sellest lähtunud. Me peame mõistma sotsialismi uskumatut ahvatlevust. Ameerika koolilinnakute noored võtavad omaks süsteemi, mis kord hävitas kogu hüvangu, mida nad nautisid - kuna see on väga ahvatlev. Nimelt sotsialism ei ole hüljanud oma juuri. Neid ühendab idee, et kõik mis osundab Läänele kui arenenud süsteemile, on kuri, vale ja halb. Sotsialism on poliitiline süsteem, mis rajaneb Jesaja raamatu sõnadele, mis räägivad võimu lahutamisest kolmeks koostisosaks, - ja kõike peab lammutama. Sotsialismi süsteem käitub nagu kõikehõlmav maailmavaade, see ongi õigupoolest religioon, selles mõttes, et iga religioon peab vastama põhilistele igavikulistele küsimustele. Erinevus tenniseklubi ja religiooni vahel on see, et ainult religioon selgitab, kust me tulime ja miks on inimolendid sellel väikesel planeedil kõigi nende universumi galaktikate seas. Miks? On ainult kaks seletust: (1.) hea ja armastav Jumal lõi meid oma kuju järgi ja pani meid siia; (2.) ning eesmärgitu materialistliku evolutsiooni pika arenguprotsessi tagajärjel muutus algne promoplasma raamatupidajateks ja baleriinideks. ... Me oleme pelgalt keerulisemat sorti loomad ning loomad vajavad loomapidajaid-peremehi, kes ei ela samade reeglite järgi mis loomad. ... See kõik tegeleb Piiblil põhineva süsteemi hävitamisega ja selle asendamisega täiesti erineva asjaga, mis eksiteerib ainult nende unelmates, mis on utoopiline visioon ja religioon ning mida on raske kirjeldada ja vormida.

Kõige olulisemad valdkonnad on usk, meeste-naiste vahelised suhted ja raha. Kui su suhe Jumalaga on korras, su seksisuhe (perekonna loomine) on korras ja sul on pangas mõned dollarid, ... Piibellik süsteem keskendub seksi ja pere, raha ja jumalasuhte küsimustele. Kui kõik need kolm on õiged, siis süsteem toimib. Meie süsteem on nagu vaevanõudev hoone ehitamine, aga teine süsteem tegeleb selle lammutamisega. Nad muidugi ei räägi, et hävitavad midagi, vaid nad tahavad asendada seda millegi „paremaga“. Aga seal, kus nad on saavutanud edu, ei ole näha paremaid „hooneid“, vaid me näeme seal rususid, inimvrakke ja kannatusi. Aga sellegipoolest on see süsteem. Lahendus sõltub sinu suhtumisest ja julgusest; sõltub minust, kuidas ma hoian oma aednikku ja palun teda selle õie põõsa külge tagasi pookida. Ma sain oma õpptunni. Kui ma irrutan õie põõsa küljest, siis see ainult närbub ja kuivab ning mitte keegi ei tule enam minu juurde seda vaatama. Aga kui ma jätan ta põõsa külge, kuhu ta kuulub, siis tulevad inimesed seda vaatama, hoolimata pikast teekonnast.

Konservatiivsuse elujõu taastamine sõltub sellest, kui panna see tagasi oma juurte külge, et see saaks taas toidetud selle poolt, mis on terviklik lahendus, terviklik kavand kõigi meie probleemide lahendamiseks mitte kultuuri, vaid tsivilisatsiooni ehitamisel. Ja ma ei arva, et ma kõlan kuidagi ebasiiralt või riskeerin, kui ütlen, et me pöörame oma pilgu lootuses teie peale (st inimestele saalis, toimetaja märkus), aga me vaatame ka David ja Tim Burtoni ning kogu Wall Builders organisatsiooni poole, et te näitaksite, kuidas taastada see õis oma juurte külge. Ma tean, et meie lootus ses osas ei ole tühine ja me suudame taastada konservatiivsuse algse elujõu, mis on Piibli poolt kavandatud poliitiline ja sotsiaalne süsteem. See kõik on tõesti nii. Kui me seda mõistame ja näeme kõiki selle järeldusi poliitikas, mille päevakorras on soo ja seksi, raha ja kaubanduse ning usu küsimused; kui see saab selgeks, kui me mõistame praktilisi tulemeid, siis poliitika pole muud kui meie sügavamate väärtuste praktiline rakendamine. Ja me kõik teame, mis on need kõrgelt hinnatud sügavamad väärtused. ...

Piibel ei austa vaesust ega pea seda vooruseks. Üldsegi mitte. Aga kui sa oled nende hoonelammutajate poolel, siis raha on halb ja seda peaks omama ainult valitsus, sest kui üksikisikud omavad raha, siis nad saavad ju sõltumatuks. Seetõttu paljud poliitikud valetavad, et nad on pärit vaestest oludest. ...

 

RabbiDanielLapin
 

Rõõmsaid Jõule (mitte head talvepüha)! 1

Rabi Daniel Lapin, tuntud Ameerika rabina, on rabiinlik õpetlane ja menuraamatute autor:

Kultuur ei ole sama mis tsivilisatsioon. Kultuure on tuhandeid, aga tsivilisatsioone ainult üks (antud kontekstis tsiviliseeritud Lääs, toimetaja märkus). Pekingi, Bombay (praegune Mumbay, toimetaja märkus) ja Bangoki pangad on hakanud välja nägema Bostonis, Birminghamis ja Berliinis asuvate sarnaste asutuste moodi ja mitte vastupidi. Koos miljonite teistega, kes hääletavad oma jalgadega, eelistame ka meie teiega tsivilisatsiooni teistele lugematutele kultuuridele, kus me võinuksime elada. Probleem on selles, et tsivilisatsioon on hirmutavalt habras lill. Mis juhtub, kui kiskuda selle õis tema juurtelt? Miks maja ehitamine nõuab palju rohkemat tööd ja aega kui selle lammutamine? Mis on sellel pistmist edusammudega, mida liberalism, progressivism ja sotsialism näib olevat saavutanud noorte hääletajate seas paljudes maades? Miks poliitikud ja bürokraadid vabastavad endid seadustest ja regulatsioonidest, mida nad religioosselt teistele kehtestavad? (kõne algab u 10 minutist)

Daniel Lapini kõne 18. novembril 2018 Dallases Wall Builders'i (https://wallbuilders.com) elupooldajate konverentsil:

Me räägime sageli üksteisele lugusid oma rangetest vanematest. Meie elu on lapsepõlves meie vanemate tõttu karm olnud. Mu isa tavatses teha minuga seda trikki: Ta tuli koju ühe katkise kellaga (See oli häälekalt tiksuv keeruline mehhaaniline seadeldis. Ta tõi tihti neid katkiseid kelli koju ja ma ei tea tänaseni, kust ta nad leidis.) ja ütles: „Daniel, võta kell osadeks ja pane kokku nii, et see hakkaks taas tööle.“ See oli mu lapsepõlve kõige mõttetum ja frustreerivam tegevus. See toimus pidevalt, arvan et oma 30 korda. Ta tuli jälle koju ja ütles: „Arva ära, mida ma täna sulle tõin.“ See oli veel üks kell! ... Meie söögilaual oli sadu väikesi vidinaid, mida ma püüdsin tulutult kokku panna, et kella käima saada. Ma küsisin lõpuks: „Miks sa seda teed?“ ... Ma tahan selle looga teile näidata, et on palju valesid viise, kuidas kella osasid kokku panna, aga on ainult üks õige viis, kuidas kõik kokku panna õigesti. Ta ütles: „See käib nii ja see teadmine tuleb sulle edaspidises elus kasuks.“ On ainult üks õige viis, kuidas osad taas kokku panna. Ma hakkasin viimaks asjast aru saama.

20. sajandi suur antropoloog Joseph Daniel Unwin (1895-1936) väitis, et maailmas on umbes 5000 kultuuri, millest enamus ei toimi just hästi. Aga vale oleks öelda, et on 5000 tsivilisatsiooni. Kui ma räägiksin seda ülikoolides, siis mõistetaks mind hukka, siin aga tohib sellest rääkida. Need tuhanded Vahemeres uppunud aafriklased püüdsid meeleheitlikult Euroopasse pääseda. Mis vahe on kultuuril ja tsivilisatsioonil? Kultuur on lihtsalt ühe inimestegrupi eluviis. Tsivilisatsioon on täiesti erinev: grupp inimesi suudab teha koostööd nii, et see toodab vabadust, rahulolu, terveid meeste-naiste vahelisi suhteid, mis paneb arenema meditsiinitehnoloogiad, mis pikendavad eluiga ja säilitavad tervist; mis lubab majandussüsteemil areneda, nii et inimesed ei pea enam ellu jäämiseks iga päev küttimise ja korilusega tegelema. See kõik moodustab tsivilisatsiooni.

Mõni ehk ütleb: „Pea nüüd kinni, rabi Lapin, sa paned segast. Inimesed võitlevad koos, et ületada Vahemerd, sest Euroopas on raha rohkem kui Aafrikas.“ Ma ütlen selle peale: „Bingo! Jah!“ See ongi põhiküsimus. Mis te arvate, miks on algsed kapitalisüsteemid esile kerkinud just kristluse valitsusalal? Tõsi on, et ükski kapitaliturg pole algselt esile kerkinud väljaspool kristluse valitsusala. Jah, täna on börsiturud olemas Mumbais, Bangokis, Pekingis - aga need ei ole sealt alguse saanud. Akumuleerunud kapitali käsitust, õigupoolest elujõulise raharingluse käsitust ei ole väljaspool kristluse leviala. Miks? Selle maa suurima majandusliku hüvangu käivitaja peal on lause: „In God we trust,“ - ja mitte kirikute seintel. Sest ilma usuta ei ole sellist asja nagu raharinglus. Miks farmer, kes hoolitseb selle eest, et tema pere saaks talve üle elatud, avab ukse külalisele, kes ütleb: „Kuule farmer, mul on hea idee: Sa luba mul laadida oma põllusaak minu koormasse ja ma annan sulle vastu neid väikesi metallkettaid,“? Milline farmer nõustub sellise tehinguga? See pole ju mõistlik. Aga see osutub mõistlikuks laiaulatuslikus majanduskeskkonnas, kus suur hulk inimesi on seotud ühise moraalisüsteemiga (ilma milleta ei võtaks minagi raha vastu), sarnase maailmavaatega, kus saavutuste nimel töötatakse ja võideldakse, võites ära vastuolud ja probleemid. Kõik see on reaalsus ja seda ei ole igas kultuuris, see on tõene ainult tsivilisatsiooni puhul. Kuigi maailmas on palju kultuure, väidan ma siiski kategooriliselt, et üheski neist ei ole probleemi illegaalse immigratsiooniga. Ja mitte mina ei väida siin seda, et tsivilisatsioon toimib paremini, vaid sellest räägivad need inimesed, kes hääletavad oma jalgadega ja sageli oma eluga. Nemad otsustavad minna sinna, mida kristlus on ehitanud – just sinna nad lähevad. Ühiskonna mutrite, kruvide ja hammasrataste kokkupanemiseks nii, et see töötaks, on õigupoolest ainult üks viis. Aga need paljud kultuurid? Me tervitame neid, kui me neid tahame, aga kui me hindame tsivilisatsiooni väärtusi, siis on ainult üks viis, kuidas see töötab. Mis see on?

Mul on kauges aianurgas üks roosipõõsas, millel on kaunid õied. Aga mu külalised peavad enne läbima pika teekonna läbi aia, et näha seda imet. Miks nad peavad seda tegema? Ma näpistasin siis mõned õied põõsa küljest ära ja panin need tuppa vaasi. Ma olin enese silmis tark, sest mu külalised imetlesid neid ja ahhetasid. Nad ei pidanud enam ette võtma pikka teekonda läbi aia. Järgmisel päeval oli õitega kõik veel hästi, aga edasi mu roosiõite kroonlehed hakkasid närbuma, nende värv muutus ja viimaks ei jäänud nende ilust enam suurt midagi järele. Aga põõsa küljes olevad õied õitsesid täies jõus edasi. Äranäpistatud õis püsib mõnda aega, ent aja jooksul ... Kui sa kisud millegi tema juurtest lahti, siis see närbub. Küll mitte kohe ja kiirelt, nii et õie äranäpistamine ei tundugi halva ideena ja sa pead ennast targaks, kuna see õitseb veel mõned päevad.

Töötav tsivilisatsioonisüsteem on Piibli põhine, st tsivilisatsiooni kujundavad põhimõtted on Piibli põhised. Ja mitte ainult Euroopas ringi reisides ning selle kunsti, arhitektuuri ja kirjanduse usulist tausta uurides, vaid see on ilmne kõiges – nt üle 97% kõigist saavutustest meditsiinitehnoloogias, matemaatikas, teaduses. Aastatel 800-1850 tehti rohkelt avastusi mitte ainult valdavalt kristlikus maailmas, vaid enamasti kristlastest õpetlaste-teadlaste poolt. Selleks peab olema põhjus. Miks Piibli-nimeline raamat kujundas välja tsivilisatsiooni, mille poole kogu maailm karjas jooksmas on ja püüab seda igal tasandil jäljendada? Millised olid Bombay, Pekingi ja Bangoki pangad 17. sajandil? Nad hoidsid seal rahatükke oma põhukottides. Ei olnud mingit raharingluse ega pangandussüsteemi. Ja kui aja jooksul arenesid välja linnad nagu Birmingham, Boston ja Berliin ning neis linnades tekkisid ka pangad, siis täna nad ei jäljenda Bangoki, Pekingi ja Bombay panku – ei, vaid need pangad Bangokis, Pekingis ja Bombays jäljendavad Läänes loodud pankasid. ... Me ei ole siia tulnud, et ülistada Lääne tsivilisatsiooni, sest see kõik on suremas jne, kuid ma tunnen end täna hommikul piiratuna ainult ühest reeglist, milleks on tõe rääkimine. Ma ei ole teile senini rääkinud midagi ega kavatse ülejäänud aja rääkida midagi, mis kuidagi ohustab eesmärki või mida on raske tõestada. Sest meie tänases Ameerika kultuuris (ma ei nimeta seda enam tsivilisatsiooniks, vaid kultuuriks), mis haarab kontrolli Ameerikas, ei ole tõde kaitstud, aga siin on.

Kui tuli aeg otsustada, mida teha väljaheidetega, siis tuli esile puhtuse idee, kogu see idee, et tsivilisatsioon peab keskenduma ilule ja mitte inetusele, tsivilisatsioon peab keskenduma õilsatele püüdlustele, mille osa oli kindlustada see, et sõnnik ei voolaks igal hommikul mööda linnatänavat alla. Nii arendati välja kanalisatsioonisüsteem. Taas tasub märkida, et Birmingham, Boston ja Berliin ei kopeerinud Bombay kanalisatsioonisüsteemi, vaid Peking ja Bangok on teinud kõike võimalikku, et kopeerida Lääne kanalisatsioonisüsteemi. Kogu puhtuse käsitus ühes tsivilisatsiooni arenguga on puhtalt piibellik.

Ükskord oli kogu idee, millest me täna mõtleme kui konservatiivsetest poliitilistest väärtustest, kinnitatud varre külge, mis sai oma toitained juurtest. Me oleme õie varre küjest ära murdnud. Ja me oleme püüdnud arendada konservatiivset poliitikat kavatsusega, et see saab kuidagi eksisteerida iseseisvalt ilma oma piibelliku aluseta. See on eemärk. Ja see paistab mõnda aega hea olevat, kuid aja möödudes ei paista nii hea olevat. Probleem on selles, et teisest küljest on selles kaasatud tohutud saavutused. Mis on need saavutused? 1 Moosese raamatu alguses on öeldud, et universumi valdas täielik kaos. Ja Jumal hakkas sisse paiskama energiat mingil tasandil, mis käib üle meie mõistmisvõime. Ning sellest täielikust kaosest ja segadusest tuleb esile kuiv maa, vesi läheb oma paika jne. Sellest alates kuni tänaseni on meie päralt see ülioluline info, mis ütleb, et ilma selle energiata ning sageli selle korrapärase ja ka valuliku rakendamiseta hakkaks mu laud sarnanema Bombay prügilaga. Ja mu laste magamistuba! Ma mõtlen endamisi, kui veider - ma ei ole teinud midagi, et see juhtuks, see lihtsalt läheb nii. Ja samuti, kui ma enam ei hoolitseks oma auto eest, siis mõne aasta pärast näeks see välja ja käituks romuna. Aga miks see kõik ei toimu vastupidiselt? Et kui ma piisavalt kaua ootan, siis mu segamini läinud tuba saab korrastatuks ja pühituks? Et kui ma piisavalt kaua ootan, siis allakäiguprotsess mahajäetud auto juures pöördub ise vastupidiseks? Ja ainus põhjus, et sa selle küsimuse peale ei imesta, on see, et me oleme selles maailmas nii harjunud vaikimisi elama kaoses, et me ei tunnista selle protsessi erakordsust. Ära enam energiat rakenda ja kõik läheb allamäge. Teisest küljest vaadatuna ei toimi see alati ühtemoodi.

Samamoodi aitab gravitatsioon kaasa, kui me tahame jõudu katsuda ja hakkame 200-liitrist veetünni veeretama. ... Ma saan valida suunda ja minu ülesanne on veeretada 200-liitrine tünn oma garaazi katuselt maapinnale. Sinu osa oleks teha sedasama, aga vastassuunas. Mina võidan selle võistluse. See tundub esmpilgul õiglane, aga ei ole siiski õiglane, kuna mängus on gravitatsioon, mida me peame endastmõistetavaks, kuna me oleme koos sellega nii kaua aega elanud. Me ütleme: tore, aga nõnda ei ole 200-liitrise tünni veeretamine õiglane. Jah, aga sa valisid ühe või teise suuna ja saad külgetõmbejõust kas kasu või kahju, täpselt nii.

Oletame, et Dallases on üks laamendav tänavajõuk ja selle konverentsi ajal me palkame nad ühe katse läbiviimiseks, öeldes: „Teie ülesanne on selle hotelli lammutamine.“ Ma söandan oletada kahte asja: (1) me vaatame hämminguga, kui kiiresti nad oma eesmärgi saavutavad; (2) ja me oleme hämmingus, kui üksmeelsed nad selle suure hävitustöö juures on. Tule süütamine ja klaasi purustamine paneb koos teiste sama asja tegevate inimestega tundma ennast olukorra valitsejatena. Nad saavad oma suures raevus ühendatud, et seda hoonet lammutada. Edasi me palkame arhitektide, juristide ja inseneride meeskonna, et hotell taas üles ehitada. Kui kaua see aega võtab? Ärme vaatame isegi mitte Maailma Kaubanduskeskuse peale New Yorkis, sest see oli valitsuse projekt. Aga kujutage ette, et siin Dallases ja eraviisiliselt me palume neid insenere ja arhitekte see hotell taas püsti panna. See võtab palju rohkem aega, kui tänavajõugul selle lammutamine. ... Kui me kord mõistame, et tsivilisatsioon on järjepidev piibellikule maailmavaatele rajatud projekt, siis selle tsivilisatsiooni lammutamine on palju kergem, sest vaimne gravitatsioon on nende poolt, ja see ühendab neid viisil, mida meie juures ei leidu. Lammutamine on kergem kui ehitamine ja lammutustöö ühendab inimesi, kes selles osalevad. Mida nad hävitavad? Nad püüavad hävitada Piiblil rajanevat tsivilisatsiooni.

 

Jätkub ...
 

Prohvetlik sõna detsembriks

 

On aeg lahknemistest terveneda ja “armastuse malakas” maha panna

  

Me oleme olnud oma hinge vaenlase saadetud rasketes tormides ja sõjapidamistes. Nagu ma olen juba öelnud, on need saadetud selleks, et meid kõrvale juhtida sellest, mida Jumal praegu maa peal valmistab ja maa peale toob.  

 

On aeg uskuda ja mitte kahelda! Ühe kõige raskema katsumuse keskel viimase kuu jooksul on mul olnud ka kõige imelisemaid kohtumisi Isandaga. Ma olen pidanud võitlema sellega, et ei kipu neid kohtumisi täielikult hindama, kuna need tulid nii kõrge rünnaku hinnaga. 

See kõlab loogiliselt, aga kas sa mäletad, kuidas Peetrus kõndis koos Jeesusega vee peal?  Ta oli samuti sattunud suure tormi kätte, ning samas oma hämmastava üleloomuliku kohtumise kestel ta kahtles ja hakkas vajuma (Matteuse 14:22–33).  
 

Rasked ajad tasuvad end ära 

Kui ma eelmisel kuul kohtusin Isandaga, ütles Ta mulle selle salmi:  

“Nõnda ütleb Issand: Nii nagu ma tõin kogu selle suure õnnetuse selle rahva peale, nii ma annan neile kõike head, mida ma neile tõotasin.” Jeremija 32:42 

 

Kuna me oleme kogenud nii raskeid aegu ja kogu maailmas on suuri õnnetusi, on Jumala õigussüsteem nüüd aktiveeritud. Isand ütles: “Paljud on kogenud suuri õnnetusi, kuid nüüd on aeg minu tõotatud õnnistustel esile tulla.”  

“Su väravad on alati lahti, neid ei suleta kunagi, ei päeval ega ööl, nii et su juurde saaks tuua rahvaste rikkusi — ja et toodaks kohale nende kuningad (võidurongkäigus).”  Jesaja 60:11 

 

Ma nägin taeva väravaid avanemas, et vallandada strateegilisi plaane ja rahalisi õnnistusi. Seda mitte isiklikuks kasuks või hüvanguks, vaid et aidata globaalsetes küsimustes, millega me  vaenlase tormide keskel maadleme. 

 

Meie valitsustel ei ole rahalisi vahendeid, et leevendada maad tabavaid suuri viletsusi. Seetõttu hakkab Isand vallandama rahalisi õnnistusi kogudustele, firmadele, üksikisikutele ja inimeste gruppidele.  

Isand avab õnnistuste ja hüvangu väravad, et aidata vajaduses olevaid inimesi. Tulemas on ka uus ülemaailmse evangelismi liikumine, mis nõuab finantse, et jõuda vaesteni ja vaimus vaesteni. 

 

Ma kuulsin inglit ütlevat: “Väravad on lahti! Väravad on lahti! Väravad on lahti!”  
 

Lahknemistest tervenemine 

“Ma annan neile ühesuguse südame ja ühesugused teod, nii et nad alati kardavad mind, kasuks neile ja nende lastele pärast neid.” Jeremja 32:39  

 

Isekeskis riius olev koda ei jää püsima (Matteuse 12:25). Isand tervendab nüüd lahknemistest ja annab ühesuguse südame ning teod inimeste gruppidele, kes võtavad vastu strateegiaid ja strateegilisi kutsumisi. 

 

Üksmeeles on suur vaimne vägi. Kui me nõustume üksteisega, võib juhtuda hämmastavaid asju. 

 

Üks vaenlase strateegiatest on meid üksteisest lahutada. See rünnak on tarvis murda ning jõuda üksmeelele Isandaga ja teistega üksmeele ja armastuse vaimus.  
 

Ära kasuta armastust malakana 

“Ja üle kõigi nende vooruste tõstke armastus, mis seob kõik kokku täiuslikus ühtsuses.” Koloslastele 3:14   

Kui sa tahad valmistuda selleks, mis uuel aastal on tulemas, on väga oluline siseneda armastusse. Kõige tähtsam ja suurem käsk Jeesuse sõnul on: armasta Jumalat, teisi ja iseennast  (Matteuse 22:37–39).

 

Jumal ütles mulle, et paljud kasutavad “armastuse malakat” (nad kasutavad armastust valesti ja relvana). Inimesed on teiste suhtes kõikumatud ega tagane oma uskumustest. Kuigi selle taga on sageli head kavatsused, siis paljud ei pruugi mõista, et teiste haavamine ei ole üldsegi armastus. Isand kutsub meid armastama inimesi tingimusteta, nende uskumustele ja elustiilile vaatamata.  

On aeg panna maha oma erinevused ja hinnangud inimeste kohta, kellega me ei nõustu. Me peame riietuma armastuse ja alandlikkusega.

Johannes ütles seepärast:  “Kes ei armasta, see ei tunne Jumalat, sest Jumal on armastus.” 1 Johannese 4:8  

 

Oota, et Isand liigub võimsalt sinu elus järgmiste kuude jooksul. Kui me ennast alandame, siis Isand tõstab meid üles uutesse kõrgustesse. 

 

DougAddison.com

Benny Hinn: Lepingu armastus

 Jumala lepingu armastus

Ma räägin lepingust ja aitan sul mõista, miks algkoguduses oli teistsugune elu, nende ülistus oli teistsugune. Sest nad mõistsid lepingut, nad nägid usuelu ja piiblit erinevalt. Tänapäeval me ei mõista seda. See sõnum kinnitab su usku, sest ma usun, et tagakius tuleb Läände. See aitab teid tulevases tagakiusus. Kõik, kes elavad jumalakartlikult, kogevad tagakiusu, kaasaarvatud siin Ameerikas. Me oleme siin riigis olnud säästetud, aga ma usun, et enam mitte kauaks. Miks algkogudus jäi ellu? Sest nad tundsid lepingu väge, mis mõjutas nende elu ja aitas mõista päästet. Nende palve ja ülistus oli vastus lepingule. Nende palve, teenistus, ülistus oli selle vastus ja mõistmine, mis on leping. Me usklikena nimetame piiblit testamendiks, vanaks ja uueks testamendiks – aga see on pigem leping. Leping pole kokkulepe, sest kokkuleppe üle saab vaielda ja seda saab muuta. Lepingut ei saa muuta.  

2 Moosese 24:7,8: „Siis ta võttis seaduseraamatu ja luges seda rahva kuuldes. Ja nad ütlesid: „Kõik, mida Issand on käskinud, me teeme ja võtame kuulda!“ Ja Mooses võttis verd, piserdas rahva peale, öeldes: „Vaata, see on selle lepingu veri, mille Issand teiega on teinud kõigi nende sõnade põhjal!“ Mooses nimetab Jumala Sõna lepinguraamatuks.  

5 Moosese 7:9: „Ja tea, et Jehoova, su Jumal (Elohim, Looja) on Jumal (Elohim), ustav Jumal (El), kõigeväeline, kes lepingut peab ja heldust osutab tuhandetele põlvedele (st igavene pärand) neile, kes teda armastavad ja tema käske peavad.“   Me teenime Jumalat, kes peab lepingut. Heebreakeelne bereith on „sidumine, kohustumine“. Leping on siduv, murdumatu kohustus kahe osapoole vahel ja see loob armastavat suhet, kus kumbki pool on seotud konkreetsete tõotustega teineteisele. Lepingut, st maist lepingut saab murda ainult surm. Me peame mõistma, et Kõigeväeline Jumal aitab meil mõista lepingut nii, et Ta võtab näiteks midagi inimestele arusaadavat. Idamaades on lepingud igapäevased, Läänes mitte. Seal, kust ma pärit olen, ei ole eriti abielulahutusi, sest abielu on leping. Siin on kogu aeg lahutusi, sest seda ei nähta lepinguna, abielulepinguna. Abielu rajaneb lepingul. Minu õde Rose ja tema mees George ... Armastus on otsus ja sa teed selle otsuse, sest sa tunned seda meest. Seal ei ole isegi lahutuse mõtet, sest see on leping. Abielupooled austasid nende vanemate tehtud lepingut. Jumal aidaku meil mõista lepingut selle inimliku näite varal.  

Oletame, et üks grupp inimesi tahab astuda lepingusse teise rahvaga, ja nad valivad ühe inimese, kes neid esindab. See mees saab kogu rahva esindajaks. Siis kogu rahva ajalugu ja saavutused on tema ajalugu/saavutused. Nagu Taavet ja Koljat. Selles lahingus vilistidega oli Taavet Iisraeli esindaja. Ta läheb kuningas Sauli juurde ja saab temalt meelevalla, et esindada kogu rahvast. Vilistid valisid oma esindajaks Koljati. Taavet oli siis kogu Iisraeli rahvas. Rahva ajalugu ja tulevik oli nüüd ühes mehes. Tema võit sai kogu Iisraeli võiduks, ajalooks, tulevikuks. Ta sai rahvaks ühes ihus (Koljat samuti). Taaveti võit oli vilistide kaotus. Et me mõistaksime, et leping pole võimalik ilma esindajata/asendajata, tagajata, kes tagab sätted. Esindaja saab selle rahva tegudeks ja saavutusteks. Me oleme saanud Jumalalt väe. Lepingu tegemisel, mille Jumal meiega tegi, on oluline üks asi. Miks Taavet võttis selle koha? Sest ta armastas oma rahvast. Armastus oli põhjus, miks ta oma elu ohverdas. Kui ta läks Koljati vastu, teadis ta, et võib rahva eest surra. Asja sisu on armastus. Ma esindan oma rahvast, et keegi teine Iisraelis ei peaks surema.  

Jumala lepingu sisu meiega on armastus. Miks Ta tegi lepingu? Armastuse, halastuse pärast. Heebrea keeles on halastus checed. Selle tähendus on ka lepingu armastus. Halastus=lepingu armastus, püsiv armastus/heldus.  5 Moosese 7:9 esineb sõna checed mitu korda. Meie olemine usklikena on sündinud checedist. Miks tuli Jeesus maa peale? Jumala lepingu armastus! Jumal sidus ennast selle lepinguga!

 Jesaja 54:8-10: „Ülevoolavas vihas peitsin ma oma palge silmapilguks su eest, aga ma halastan su peale igavese heldusega, ütleb Issand, su lunastaja. Sest see on mul nagu Noa päevil, kui ma vandusin, et Noa veed enam ei ujuta maad: nõnda ma vannun, et ma ei ole sinule vihane ega sõitle sind. Mäed liiguvad ja künkad kõiguvad küll, aga minu heldus (checed, lepingu heldus) ei liigu su juurest ja minu rahuseadus ei kõigu, ütleb Issand, su halastaja.“ Kui inimene teeb pattu ja Jumal peidab oma palge, siis Ta tuleb ikka otsima inimest. Miks? „... aga oma igaveses helduses ma osutan halastust.“ Kui sa teed pattu, siis Tema lepingu armastus tuleb sind otsima. Ta ei anna alla halastuse lepingus olevate pühade suhtes. Kui sa kukud, libastud, peidab Ta hetkeks oma palge, sest sa teed pattu. Aga Tema halastus paneb Teda sind otsima. Lepingu armastus ei anna kunagi alla. Lepingu armastus ei lase Jumalal kunagi oma laste suhtes alla anda. Ta jätab need 99 ja läheb otsima ühte lammast – suur lohutus meile. See ei tähenda seda, et võid pattu jätkata, sest sa ei taha armastusele pettumust valmistada.  

Salm 10 ütleb (ümbersõnastus): „Minu checed, halastus ei liigu ega muutu! Minu püsiv, kindel, hääbumatu armastus ei lahku sinust!” Kui Taavet tegi Batsebaga pattu, pidi teda seaduse järgi selle eest surmatama. Ta plaanis ka Uurija surma. Ta tegi kaks pattu. Kui ta tuli Jumala juurde, ei lootnud ta Jumala seadusele, vaid Tema checedile, Psalm 51:1: „Jumal, ole mulle armuline oma heldust mööda, kustuta mu üleastumised oma rohket halastust mööda!“ Ta tuli Jumala juurde ja ütles: „Ära unusta oma checedi. Ole mulle armuline," – checed! Ta panustas Jumala lepingu checedile. Ja Jumal ütles: „Jah!“  Võimas, kui sa näed lepingu südant – halastust. Kõikvõimas Jumal otsustas meid päästa, keegi ei nõudnud Temalt seda, Ta ei olnud ebatäiuslik, et vajas inimesi oma südames, kuna oli üksi. Seda ei ole piiblis. Põhjus on Tema armastus. Ta otsustas meid päästa armastusest. Ainus pääste ja lepingu põhjus on tingimusteta armastus.

Issanda Jeesuse ema Maarja mõistis seda, kui Püha Vaim tuli tema peale, Luuka 1:54: „Ta on aidanud oma sulast Iisraeli, pidades meeles oma halastust,“ – checed. Maarja ütles, et Jeesus on Jumala suur heldus. Ta peab Jumala lepingut.

Salmid 47-54: „Mu hing ülistab Issandat ja mu vaim hõiskab Jumala, minu Päästja pärast, sest ta on vaadanud oma teenija madaluse peale. Sest vaata, nüüdsest peale nimetavad mind õnnistatuks kõik suguvõsad, sest mulle on suuri asju teinud Vägev ja püha on tema nimi ja tema halastus on nende peal põlvest põlveni, kes teda kardavad. Ta on näidanud oma käsivarrega kangust, ta on pillutanud need, kes on ülbed oma südame meelelt. Ta on tõuganud maha vägevad nende troonidelt ja ülendanud alandlikke, näljaseid on ta täitnud heade andidega, ent rikkad saatnud minema tühjalt. Ta on aidanud oma sulast Iisraeli, pidades meeles oma halastust.“ Miks Messia tuli? Tema helduse pärast! Checed! Jeesus on Jumala suure helduse tulemus. Jumala checed lihas. Püsiv, muutumatu Jumala halastus lihas. Halastus on isik, halastus on Jeesus. Hääbumatu lepingu armastus sai lihaks, arm, halastus=Jeesus. Kui ma kuulutan Jeesust, siis ma kuulutan armu, halastust - checed.  

Jesaja 49:15: „Kas naine unustab oma lapse ega halasta oma ihuvilja peale? Ja kui nad ka unustaksid, ei unusta mina sind mitte.“ Jumal tegi Iisraeli lastega lepingu ja nad murdsid selle juba siis, kui Ta selle andis Siinai mäel Moosesele. Nad tegid mäe jalamil vasika ja murdsid lepingu, mille Jumal just andis. Meiegi ei suuda lepingut pidada. Ta andis lepingu/seaduse Moosesele, kes oli mäel 40 päeva ja ööd. Nad ei teadnud, mis Moosesega juhtus, et ta nii kaua viibis, valmistasid kuldvasika ja nimetasid selle Jehoovaks. Nad olid näinud, kuidas Jumal lõhestas Punase mere, ja edasi valmistasid vasika. Kas meiegi oleksime nii teinud? Jah, sest Püha Vaimu ei olnud seal neid veenmas. Ilma Püha Vaimuta ei ole midagi. Nad olid näinud kõike, aga see oli null. Jumal oli nende eest hoolitsenud: Egiptuse nuhtlused – kõik see. Surmaingel läks mööda ja keegi neist ei surnud Goosenis, nende esmasündinud jäid ellu. Nad tulid välja, nägid, kuidas Jumal lõhestas mere – ja kõik need imed ei tähendanud midagi. Mooses viibis mäel ning nemad valmistasid vasika ja tahtsid Egiptusesse tagasi minna.

Kõigeväeline Jumal pidi meie pärast tegema midagi radikaalset – so laskma käiku armastuse plaani. Ta jõuab nüüd meieni, et meid endaga lepitada. Miks Jeesus tuli? Jumal saatis oma Poja juba enne maailma rajamist, et taastada meid tõotusesse, mille Ta andis enne loomist. Jumal pani meid Kristusesse enne maailma rajamist: Ta kirjutas su nime Talle Eluraamatusse, sulges raamatu ja ütles: „Tema on minu ja tema on minu ja tema on minu ja ...“ Ta kirjutas sinu nime raamatusse, sulges selle ja ütles: „See on tehtud.“ Jeesus suri enne maailma rajamist, kui Jumal otsustas, et Ta sureb. Ajalugu täidab selle kõik, sest see on juba valmis. Kuidas Ta tegi selle lepingu? Ta tegi selle ilma meie abita, sest Iisrael murdis lepingu enne, kui Ta jõudis selle andagi.  Ta teeb uue lepingu, mis rajaneb Tema tõotusele. Heebrealastele 6:13: „Kui Jumal Aabrahamile tõotas, siis Ta vandus iseenese juures, kuna Tal ei olnud kedagi suuremat, kelle juures vanduda.“ Jumal vandus iseenese juures.

Kui kaks inimest teevad lepingu ja kutsuvad sellesse Jumala, otsustab see kõik. Idamaades öeldakse: „Jumal olgu tunnistajaks.“ Seega vanne „Jumal olgu tunnistajaks” otsustab kõik. Ameerika Ühendriikide president ütleb käsi piiblil: „Jumal aidaku mind!“ ja toob nõnda Jumala lepingusse. „Kui ma selle murran, siis Jumal mõistab kohut minu üle.“ Seda vannet on öelnud kõik presidendid alates Washingtonist.  

Heebrealastele 6:14-17: „Ta ütles: „Tõesti, õnnistades ma õnnistan sind ja rohkendades ma rohkendan sind!" Ja nõnda, olles kannatlik, omandas ta tõotuse. Inimesed vannuvad ju kellegi suurema juures, kui nad ise on, ja vanne on neile kinnituseks igasuguse riiu lõpetamiseks. Just seepärast, et Jumal tahtis tõotuse pärijaile veel selgemini näidata oma nõu kõikumatust/muutumatust, kinnitas ta seda vandega.“ Kui Jumal tuuakse sisse, lõpetab see kogu riiuasja. Jumal olgu tunnistajaks (vt Taaveti ja Joonatani vanne, ja Taavet hoolitses hiljem Joonatani poja Mefiboseti eest).  

Meie pääste on tagatud sellega: 1. Jumal ei valeta, 2. Ta annab meile vande! Kui Jumal murrab vande, murrab Ta ka iseennast. Kuidas Ta seda tegi? ISE. Et selline leping saaks tulla, pidi keegi tulema inimese poolt. Ahhaa! Jumal ei saanud usaldada inimest ning Ta sai ise inimeseks ja tegi seda ise. Isa Jumal saatis oma Poja, nii et Jumal Isa esindas Jumalat ja Jumal Poeg esindas inimkonda ja nad tegid lepingu, kus ei puudu veri. Idamaades tehakse verelepinguid tänini. Kõigeväeline Jumal tegi seda verega, Jeesus läks taevasse ja andis Isale lepingu vere, et öelda: „See on lõpetatud! Ja kogudusele: See on minu lepingu veri! Ma vandusin iseenese juures, ma tegin seda inimeste abita.“  

Iiob 9: 32,33: „Sest Jumal ei ole inimene nagu mina, et ma temale saaksin vastata, et me üheskoos saaksime kohut käia. Ei ole meie vahel vahemeest, kes oma käe saaks panna meie mõlema peale.“ Iiob otsib vahemeest: „Tema on Jumal ja mina olen ainult inimene, et peaksin Talle vastama. Vahemees aga paneks käed meie mõlema peale. Ei näe ühtegi, kes esindaks mind Jumala ees. Ma palun, et ma leiaksin esindaja,“ – ja Jeesus tuli. Halleluuja! Siin on vajadus kellegi järele, kes esindaks iga inimest. Evangeelium kuulutab, et Jumal on andnud selle inimese! Esindaja, lepingu tagaja! See on suurim Jumala tegu, et Isa Jumal oma armastuses meie vastu saatis oma Poja kui inimese, kes võtab enda peale meie inimsuse ja saab lihaks – et ise täita see vanne. Halleluuja! Au Tallele! Jeesus on meie Vahemees.  1 Tm 2:5: „Sest üks on Jumal, üks on ka Vahemees Jumala ja inimeste vahel: inimene Jeesus Kristus.“

Heebrealastele 8:6: „Nüüd on aga Jeesus saanud seda ülevama ameti, mida rohkem on ta lepingu vahemees, mis on rajatud parematele tõotustele.“ Ta tuli tagama lepingut. Jumala esindaja, kes esindab inimrassi – kogu leping tuleb Kristusesse Jeesusesse. Uus leping tehti Isa ja Poja vahel meie kasuks. Kui me tuleme Kristusesse, siis me astume sellesse lepingusse, kus Isa tagab Jumala poolt, Poeg tagab inimeste poolt. Uus leping on meie päralt nii, et me ei saa seda murda. Jumal tagab selle! Jeesus on inimeste esindaja. Jeesus ei vaja enda ehk Jumala tõotusi ega andestust. Ta esindab neid, kes seda kõike vajavad. Kõik Jumala tõotused Kristuses on „jah“ ja „aamen“. Ta on iga tõotuse tagatis! Jumal Isa piiramatu armastus ühendab end meiega Tema Poja läbi, kelle läbi on Jumal meist lahutamatu. Meid ei saa teineteisest lahutada. Jumal ei lase sul minna, kui oled Kristuses – see on murdumatu liit. Jeesus: „Ükski ei kisu teid minu käest! Või minu Isa käest!“ Halleluuja! Kui ma kõnnin koos Jeesusega, on Isa pannud oma käe minu peale ja Ta ütles: „Ükski ei saa sind minu käest ära kiskuda!“ Ükski ei kisu sind Tema käest! Halleluuja! 2 Korintlastele 1:20 ja Jesaja 49 ütleb, et Tema ongi Leping, Jeesus on Leping! Tema on Jumala sõnum lihas. Jeesus ei pea sulle selgitama Jumalat, sa vaid vaata Tema peale ja Tema ongi Jumal! Filippus: „Näita meile Isa.“ Jeesus: „Kas sa ei näe? Mina olengi Isa, me oleme üks.“ Ja sina saad kõigeks selleks, mis on Jumal. See on Tema tõotus sulle! Et sina saad olema Tema moodi.  

Kristlus on Leping. Heebrealastele 3:1: Jeesus on meie tunnistuse ülempreester. Aadamas oli kogu inimkond ja Jeesus sai kogu inimkonnaks. Jeesus sai inimeseks ja astus meie ajalukku. Aga kui Ta tõusis üles surnuist, astusime meie Temasse. Surmas astus Ta meisse ja ülestõusmises me astusime Temasse. Surmas võttis Ta kogu su patu! Tema kroonikas seda pole! Ta võttis su ajaloo ära ja andis oma ajaloo, kui me sündisime uuesti! Ristil Ta kandis meie patu, kogemuse, surma – et meie saaksime Jumala õigsuseks Temas. Ta võttis meie süü, patud, vaevad – 1 Peetruse 2:24. Ta ütles: „See on lõpetatud!“  – ja astus meie pärast uude kohta. Kogu meie ajaloo, patu, liha väe, kogu Aadama võttis Jeesus enda peale, kui Ta läks ristile, suri meie eest ja astus sellest välja – sest meie ise ei saanud seda enda jaoks teha. Oma ülestõusmises astus Ta uue inimese ellu. Surres Ta võttis vana inimese enda peale ja ülestõusmises tõi Ta sisse uue inimese. Kui sa saad päästetud, tõstetakse sind uude ellu, sa saad uueks inimeseks, kelle Ta sisse tõi. Jeesus sai ülestõusmises uueks inimeseks ja meie saame uueks, kui me Tema vastu võtame. Kogu vana loodu viis Ta ristile ja hauast tõusis uus loodu. Meie esindajana läheb Ta taevasse ja kannab meid endaga ühes. Ta läks allmaailma ja tuli hauast välja uuesti sündinuna. Veeristimises me sureme ja tõuseme üles. Ta võttis meid ühes endaga taevasse. Ta läheb taevasse meie esindajana, Vahemehena ja Tal on Jumala ees kogu vägi öelda: „Ma tulin tema ja tema  ja tema pärast.“ Ja Isa ütleb: „Nad on minu. Ükski ei kisu neid minu käest,“ - sest Ta tõi meid sisse koos endaga ja Tema ees seistes valas Jumal kogu armastuse meie vastu Temasse, nii et mitte miski ei või meid lahutada armastusest, mis on Kristuses Jeesuses. Ja Ta valab armastust igaühesse, kes Temas on. Isa Jumal valas Temasse kõik, mida kogudus vajab: armu, halastuse, väe, au – kõik! Kui Jeesus võttis meid endasse ristil, läks Ta koos meiega taevasse ja Jumal valas Temasse kõik, mis Tal koguduse jaoks on. Ja meie saame kõik selle, mille Jumal on oma Pojasse pannud. Jeesuses on kõik, mida sa vajad. Sa palud Isa, Isa annab selle Pojale ja Poeg annab sulle, kui sa oled Temas. Kristuses! Jeesus sai meie jaoks Püha Vaimu, mida Ta vabalt valab. Ta läheb taevasse ja Isa ütleb: „Ma annan sulle Püha Vaimu täiuse,“ ja Jeesus valas selle välja nelipühapäeval, sest Ta sai selle eelnevalt meie jaoks. Kõik annid, vägi – Jeesus sai selle kõik. Jumal andis selle Inimesele ja Tema annab selle oma vendadele ja oma kogudusele. Kõik tõotused Kristuses on meie jaoks „jah“ ja „aamen“. Püha Vaim, sa oled tervitatud siin paigas!